发现民俗文物的保护力量

　　惠阳区良井镇霞角村建“非遗室”，6旬农夫捐献自家老物件40多件 (详见《东江时报》11月26日报道)。这些老物件可都是其父辈、祖辈手上传下来的，虽说都是过去劳动、生活中常见使用的器具，但因其具有一定历史且反映 了过去民间的生产生活，已华丽丽地转身为“民俗文物”了。

　　一披上“文物”的外衣，不少人的眼睛也会放亮吧。但有人嗤之以鼻了：“这些老物件农村多得去了，拿出来捐献也很正常啊。”您是站着说话不腰疼吧?笔者在良 井霞角采访时，村干部们都很称赞这位农夫捐献民俗文物的“自觉性”。他们说，他们去村里搜集其他有价值的民俗器物时，并非人人都像杨老汉这般积极，有的人 一看有人对他家的“宝贝”感兴趣，立马就坐地起价，意思是“不给钱甭想拿走”。

　　不想无偿捐献，并无不妥之处，我们也犯不着以道德绑架之。但，别人的小气，就显出文章中杨老汉的大方;而因为建“非遗室”是区、镇、村开展的一项公共文化 服务活动，更是以挖掘和抢救民间文化遗产、教育当今青少年等为愿望而开展的公益项目，杨老汉积极捐献民俗文物，则显出他在这一方面淳朴、自然的“自觉 性”。

　　杨老汉捐献的40多件老物件，从其存在年限和特征来看，不少应该都算得上民俗文物了。虽然这些民俗文物尚未鉴定其价值几何，或是否具有研究意义，但其捐献行为，在官方及社会公众眼里，都应当是值得称赞的。

　　从惠阳区官方来说，杨老汉的行为也会是一种积极的引导：在当前各乡镇都积极搜集民俗文物的氛围下，如能有更多像杨老汉这样积极配合并以实际行动予以支持的村民，何尝不是一件好事?民俗文物的保护首先是搜集，搜集多了才能去伪存真、去劣存优。

　　从挖掘和保护民俗文物的角度来说，这一历史工程，绝非政府一人能做到，最大的保护力量更应该是民间力量，每个家庭甚至每个人。亲们，有空回老家看看自家老房子的阁楼上，有无保留下一两件老物件哦，好好保存吧，说不定那就是文物呀!