打开信仰表达的卷轴

　　“三不猴”是一个来自古老东方的神圣而秘密的图示，它描绘了三只姿态不同的猴子形象：一只蒙住自己的眼睛，一只掩住自己的耳朵，还有一只遮住自己的嘴巴。它阐述了一个抽象且奇特的为人处世的观点：不看、不听、不说。如今，在世界范围内，“三不猴”已经成为一个被广泛认可的艺术形象，它被制作成各种各样的工艺品、纪念品，风靡亚洲、非洲各地的民俗市场和旅游景区。在现当代的许多艺术作品中，“三不猴”则更多地被用来当做一种视觉化或者概念式的隐喻，或是指涉一种基于道德层面的人性现实，或是表达一种对于思想文化以及宗教精神的反思。

　　人们已知的最早的“三不猴”的艺术形象，出现于17 世纪的日本，但是它所蕴含的哲学思想，一般被认为可以追溯到2500 年前的古中国。那时，儒家学派的代表人物孔子曾经提出过“非礼勿视, 非礼勿听, 非礼勿言”的克己主张，正好与这三只猴子的姿态一一对应。基于这种理论，“三不”的思想理念流入日本，应该与历史上重要的儒学东渡有关。在日语里，猴子的发音是“SARU”，这和文言文中动词否定形的词尾“ZARU”十分相近。因此，“不看”“不听”“不说”三个词语的词尾发音都是“ZARU”，听起来如同在说“SARU”，也就是猴子。在日本，这三只猴子甚至各自有自己的名字，它们分别是“Mizaru”“Kikazaru”和“Iwazaru”。由此看来，“三不猴”形象的产生，很有可能源自于一场语言游戏。

　　然而，儒家学派并非是“三不”理念的独创者，在“不看、不听、不说”的教导之中，同样寓意着某种更加深奥的东方宗教思想。某些著名的禅宗公案里，我们也能够找到与此相关的内容。因此，鉴于亚洲地区历史文化的共通性，我们也有理由猜测，“三不猴”所带来的神秘启示，或许与更早以前产生于古印度、后来深深影响了中国和日本的佛教文化有着更加密切的关联。在史上纷纭的佛家文化典故中，猴子是最常出现的动物形象之一。佛学术语中有“六窗一猿”之说，将人心比作猿猴，象征众生的心识如猿猴一般不得安止，只懂得攀援外境。在这样的宗教语境下，我们同样容易理解，为什么日本人最终会选择将“三不”的理念寄托在猴子的形象之上。对于这种过分机敏、灵巧、不安分、甚至举止有些滑稽的动物来说，智慧更加类似于一种救赎，而修行的道路也显得更加艰难、漫长。

　　与艰深、晦涩的宗教哲学思想相比，悠久的民俗文化渊源似乎显得格外平易近人。有一些理论指出，与其说“三不猴”暗示着某些极端重要的思想，不如说它是一种源自民俗文化的衍生品。这种理论以中国传统道教中曾经流行的“守庚申”习俗为依据，并在后来流传至日本的庚申信仰(Kōshin)中寻获到更多的支持。在早期的关于庚申信仰的卷轴中，已经出现许多猴子的画像。在日本本土一些与庚申信仰相关的寺庙里，也遗存着许多“三不猴”的雕刻、造像。至今，人们依然不清楚为什么猴子的形象会与这种古老的信仰产生关联，但有一种美好的猜测是，为了使自己免受天神的惩罚，人们希望天神能够像这三只猴子一样，对人世间的罪恶视而不见、充耳不闻。

　　西方与东方，道德与智慧

　　也许正是由于这种种无法被证明、被落实的分析和猜想，也正是由于这些理论看上去似乎都很有道理，“三不猴”拥有了更多被解读的可能，它的神秘性质也得以被广泛地认同。它的形象在西方世界流传甚广，在1990 年代初期，几个荷兰人甚至发起成立了一个专门收集“三不猴”艺术品的收藏家协会，目前在世界已经拥有超过300 名会员，大部分来自美国和欧洲。在西方世界，人们倾向于认为“三不猴”体现了一种诡异莫测、令人费解的东方思想。在英文中，它一般被称为“three wise monkeys”(三只智慧的猴子)，或者“three mystic apes”(三只神秘的猿)。面对邪恶的事物，它们不看、不听、不说(see no evil、hear no evil、speak no evil)。

　　然而，出于某些微妙而复杂的、甚至是未知的历史文化原因，“三不猴”的原始含义却被隐藏，它所蕴含的古老的东方精神也完全被忽略了。“神秘”似乎变成了“荒谬”的近义词，而“智慧”被运用在这里，则更加类似于一种嘲笑。人们认为，“三不猴”所暗示的，并非什么深刻的智慧，也不是任何高尚的情感，而是一种不恰当的沉默，一种对于真相的回避，对于责任的拒绝，一种虚伪的、极度冷漠的价值观。如果不是出于对神秘的东方思想的敬畏之心，也许还会有更多的人愿意相信，这种价值观本身就是罪恶。

　　在第二次世界大战期间，美国陆军部秘密实施的原子弹研制工程“曼哈顿计划”，使用了一张以“三不猴”为主题设计的海报，它所针对的，是这项秘密计划的全部参与者。海报上写道：“在这里，无论你看见了什么、做了什么、听到了什么，当你离开的时候，请把它们留下。”这张海报无疑可以作为一个佐证，它告诉我们，至少在美国，“三不猴”的形象往往暗示着不可告人的秘密。2008 年，土耳其导演努里·比格·锡兰拍摄了一部精彩的剧情电影，名为《三只猴子》。在这部并没有猴子出现的影片中，“三不猴”的思想直接被用来投射剧中人物对于车祸、妻子偷情、金钱交易等事实真相的漠视和掩盖，形成一种强烈的道德隐喻，带有令人不安的谴责的意味。谈及影片标题，导演曾经这样说：“在生活中，人们常常习惯于视而不见、听而不闻，这就是我们保护自己不至于太过痛苦的方式。”