女性解放的文化趋向

　　从 1960 年代初，妮基介入到女性解放等社会运动中，也开始用更挑衅、甚至更凶猛的方式创作。比如 1961 年的《圣塞巴斯蒂安(我情人的肖像/必要的烈士)》(Portrait of My Lover / Portrait of My Beloved / Martyr nécessaire)是用综合材料制成，她在模板上贴了日常生活的物质材料：男式衬衫、领带、微型的靶子与飞镖，在白衬衫上有间隔地钉满了粗长的铁钉，也画上了抽象水墨般效果的点和线，如果说这是被残害的男性身体的象征，而上方的头部是用射了彩色飞镖的圆形靶子来取代的。当这幅作品在巴黎的“比较”艺术沙龙里展出时，它被陈列在尼德兰艺术家布拉姆·波加(Bram Bogart)的一幅纯白色画作的旁边，与平淡、纯粹形成鲜明的对照，在观看这种比照时，妮基忽有一种“领悟”，体会到绘画也可以像一个人一样处在受伤的、流血的状态，“也有情感和感觉”。艺术家本人说明，做这个代表牺牲品的对象化的男性身体，是用“伏都教”式的方式来“驱魔”，用一种“仪式化”的残杀来驱除隐藏在她身体里的“恶”的魔鬼。