从微观的角度看去物质化

　　什么是进步?如果从艺术史的某个微观的角度来看的话，提诺的创作或许就是进步——他在去物质化这一艺术观念上的推进，他对艺术生态、政治、经济、观看、作者的权威、展览的机制等等的反思。但是，正如他的作品是对情境的建构，他的作品也仍然依赖于情境。他对关系的依赖导致了他作品本身的暧昧。很多时候，我们很难界定提诺的创作是对目前当代艺术语境的利用，还是也仍然囿于这样的语境。并不是每个人都为他的作品叫好——本雅明·布赫洛在 2005 年的威尼斯双年展上看了《这太当代了!》，就说他的作品是“狗屎”——他也是近年才成了当代艺术圈的宠儿，而这部分地也还是仰仗整个艺术圈的机制(在大鳄美术馆和博物馆做展)以及知识圈的运作。

　　什么是进步?提诺在中国举办大展，这或许就是个“进步”。罗伯特·劳申伯格的大展不过是上世纪 80 年代的事儿，那时候的中国还在“现实主义”的语境当中。而去年年底的时候，有一位日本友人问我有没有去看中央美术学院美术馆的安迪·沃霍尔展和约瑟夫·博伊斯展。他说如果单论看展览的话，他更喜欢呆在中国，因为在东京几乎看不到什么大展;如今在亚洲，只有在中国才能看到很多国际知名艺术家的展览。得益于各种奖项提名，提诺的展从去年年中的时候，就开始吵得沸沸扬扬。展览开幕之后，有观众专门看了很多遍。尽管在中国目前的当代艺术语境中，已经不太可能出现像劳申伯格那样的启蒙效果，但是，提诺的展览也还是成了年度的一个现象。