为学求雅的典范

　　“今之学者为己”，学习并寻求雅，是为了向他人夸耀自己的高人一等，以千古文人为典型。他们的雅，便与俗体现为敌对的联系，避俗如避仇，成了玉便斥璞、仇璞。达则超尘脱俗，穷则愤世嫉俗，而以奇特、出格为雅，用黄山沟的话说，就是“平居大异于俗人”却没有社会的担任。从竹林七贤到李白、董其昌、徐渭、陈继儒、袁中郎、钱谦益、李渔、袁枚等，一个个风流倜傥，异乎寻常，高雅变为精致，与俗人判然殊途。

　　仍用黄山沟的话，“平居无异于俗人”的雅，当然他连这个雅也不讲，而是讲“不俗”，是真实的“不俗人”;而“平居大异于俗人”的雅，是真实的“俗人”。