“春蚕吐丝”的绘画技法

　　值得一提的是，纵观顾恺之在人物画上的线条技巧，其线条圆转，后人称之为“春蚕吐丝”，或叫“高古游丝描”。此法线条气味古拙，具有篆书因形立意、体正势圆的古意。这种线条既能逼真地勾勒出所绘人物的形象特征，一起又适可而止地表现人物的内在性情，印证了“书画同源”之说。除此，顾恺之的诗词、歌赋也很优美。惋惜他所著《恺之文集》早已失传，留下来的文字很少。

　　显而易见，具有如此的诗文写形的才调，加之他最拿手的人物画，所以在《洛神赋图》的绘画言语上，他极富想象又完美地传达了原赋的思维境地，让赏识者逼真地感遭到原作所传达的思维。在《洛神赋图》中，我们一是看到了悲情的人神有其他眷情;二是借“洛神”赋予了诗人与画家的精力寄予，具有丢失无限的情愫;三是借赋而“迁想妙得”的托意，用“以形写神”表达了画家对《洛神赋》的了解与再现，流露出画中人物若往若还的矛盾心境。特别是画上的奇特神兽，不只具有激烈的神话气氛，并且还带有我国古典的浪漫主义颜色。这是顾恺之用文学性来制作《洛神赋图》的含义地点。