充分的艺术光芒

　　“充分之谓美，充分而有光芒之谓大”，这是《孟子》中所说的。包含《论语》中所说的“一无是处”、“文质彬彬”，都是同一个意思，就是美是实在的，而不是虚无缥缈的。但这样讲，并不是说美只要实在的，没有虚灵的。就像一个物体，不只要形，更有神，虚灵的美是建立在实在的根底之上的。儒学要求我们紧紧地掌握实在的美，去体悟虚灵的美，而不是放弃实在的美去空谈虚灵的美。由于实在的美是大家都能够有一起认知的，所谓“口之于味也，有同嗜焉;耳之于声也，有同听焉;目之于色也，有同美焉”;而虚灵的美，就只要极少量人才干领会，绝大大都的人是根本无法感知了。