欧洲学者对我国文明的论说

　　汤因比在《人类与大地母亲》中说道：10世纪、11世纪、12世纪的后起蛮族，被宋朝的我国文明所激烈招引，除了本身采用我国文明，他们还在自己控制的疆域上传达了我国文明，而这些疆域又从未归入过中华帝国的地图。因此，中华帝国的缩短由于我国文明的扩张而得到了补偿。不仅在中华帝国周边鼓起的国家如此，在朝鲜和日本也是如此。

　　所谓“帝国的缩短”，是指南宋，那是王朝我国的事;所谓“文明的扩张”，则是文明我国的事。我们认为，有宋一代，就是王朝我国的失利、文明我国的成功，宋代文艺复兴，能够说是文明我国成功的标志。费正清先生生前最终一书《我国新史》第四章的标题就是“我国最巨大的年代：北宋与南宋”，指出这个年代的我国是欧洲的前驱，文明远远超前。而作为文明“前驱”的我国，明显不是王朝我国，而是文明我国，而其所谓“前驱”或当以文艺复兴视之。北宋始于10世纪末，南宋总算13世纪末，算起来有300多年，南宋为元所灭之时，正是意大利文艺复兴之始。从人类前史的全体格式看来，宋代“近世”文艺复兴，或可视为意大利文艺复兴运动的“前驱”。