金城湖社的精力导师

　　金城乃湖社精力导师，其著作以仿古、师古为主。此幅著作选用传统的远山近树石的构图办法，流露出我国画传统的三远表现方法。摹古之气浓郁。金城到了晚年有些写生之作，比之前期的描摹著作，显得赋有生气。

　　1930时代绘画集体的展览活动愈加频繁，北京、上海、广州、杭州、姑苏、南京等地都反常热烈。事实上，为鼓舞社员的创造和研讨，展现会中实绩，简直全部的美术社团都举行过各类性质不同的博览会，有今人著作展，有古代名画展;有社员精品展，亦有社员习作展;有单个社团展，亦有多个社团联展;有本埠展，亦有外域展;有定时展，亦有不定时展，如此等等，不胜枚举。可以说，“有艺术社团的当地，就有美术博览会，这已成为民国时期美术运动的一种规律性的现象”。

　　第二，大力引入和介绍西方美术，推动了中外美术的沟通。民国许多的美术社团自发起建立后，都以激烈的职责感和任务感大力引入西方美术，展开多途径的中外美术沟通。

　　经过派遣会员出国留学或调查的办法引入和传达西方美术，是民国许多美术社团都很注重的活动。如1921年晨光美术会会员张聿光、朱应鹏二君赴日本调查美术，该会专门设宴欢迎。张、朱二人在日期间，观赏博物馆、展览厅，造访校园、美术商铺，拜会日本美术名家，对日本美术之展览、创造、教育、保藏和研讨等作了全方位的调查，并由记者出身的朱应鹏写成《日本美术之调查》的调查报告，发回国内由《申报》予以连载，为晨光会员及宽广民众了解日本美术之展开供给了重要的信息，在近代中日美术沟通史上做出了卓越奉献。还有些社团以讲演会、座谈会等方法，组织对西方文明和西方艺术多有了解和研讨的会员做专题讲座，经过多种途径向会员和民众遍及西方美术知识。