形神兼备在审美效果

　　从现在的考古开掘和传世什物来看，景德镇在明宣德年间就已成功拷贝哥窑瓷器，除个别形神兼备、几可乱真的仿品外，其他一般均以青花楷体署本朝年款。明中后期摹古成风，精仿哥窑颇具宋代遗韵。明晚期的文人士大夫特别注重哥窑瓷器，特别作为文房铺排。文震亨的《长物志》中就说到：“堂中插花，乃以汉之铜壶、邃古尊、罍或官、哥大瓶，方入清供。”也是遭到这种风气的影响，明晚期出现了很多哥窑仿品，甚至将前代器物人为染色，做成哥窑瓷器的效果。

　　清代御窑厂于康熙朝开端仿哥窑，乾隆时期的仿品最多，质量也最好，他甚至颁布多道谕旨，要求仿烧力求似真。在此之后，几乎历朝都有仿哥窑。黄骥介绍，明清时期的仿哥窑瓷器，一般注重拷贝瓷器的釉色和开片，造型则比宋哥窑更为多样，其间尤以雍正、乾隆朝的拷贝水平最高;另一类是朴实摹古的著作，现在现已很难判别其与宋哥窑的差异;还有民窑拷贝的哥窑，但质量就大打折扣了。