传统与当下的艺术博弈

　　前与后的偏执。你可以将它延伸为曩昔、传统与当下，或许曩昔、现在与未来等时空的东西。关于这种前与后的偏执，咱们可以看到，在西方，有前现代、现代、后现代，但后现代之后没有办法再“后”了，所以呈现了今世性。

　　关于前与后的问题，其实在18世纪曾经，并不是那么严峻，不论是在西方仍是东方都是如此，乃至还有重古复古的观念，只不过我国在这方面愈加严峻一些。

　　言语的偏执。这个偏执，我觉得首要表现在语词与图像的偏执。其实语词与图像的问题，比方福柯在区分两种开裂的时分，以为17、18世纪发生了一种开裂，20世纪又呈现了一种开裂。他为什么剖析委拉斯贵支的《宫娥》那幅画，就是由于视野在里面编织出一张网，表现了其背面的国王所操控的权力体系。他以为这张画最早表现了语词干涉图像的倾向，语词进入图像。到了20世纪今后，他又觉得在马格利特这儿，语词现已成为主导性力气，彻底操控了图像。他所说的其实也符合西方现代以来的创造，可是问题在于，语词与图像是不是应该就是这样截然敌对的，或许，是不是应该像钟摆相同，最早好像是仿照，彻底是图像、形象，后来一会儿变成语词，语词和图像就像钟摆相同摇来摆去?我在《西方艺术史观念》这本书里对这一点也提出了质疑。