文艺著作的“文野”之分

　　文艺著作有“文野”之分，“文”就是“文秀”，内核是“秀骨”，“野”就是“野蛮”，无秀骨、野蛮者，皆不成为艺术。“文”才成为艺术。“质粗而文细”，方法的“质粗”，也有必要有内涵的“文细”才干成为艺术。八大山人的画方法上质粗，实则文细;胡涂乱抹者，仅质粗而无文细也。“文细”即“骨秀”，无“文细”即无“骨秀“。

　　诗文书画，传与不传，俗与不俗，格高与卑，都在一个“骨秀”。“骨秀”者格高，骨不秀者格必不高。“骨秀”者清雅，“骨俗”者必俗，“骨秀”者可传，骨不秀者虽欲传亦不行传。