印刷技能代替不了的艺术

　　即使有了现代的印刷技能，有条件的书法家、书法爱好者和研讨者，仍是不会简略放过任何一次看原作的时机。原因是，尽管观看原作不是“充分条件”，但却是一个“必要条件”。那些没有看过原作的书法从业者，有时机的时分仍是会去看原作，没有时机看原作尽管并不阻挡临习颜书乃至出版专著，但也必定会以此事为怅惘。究其原因，就是不只仅是图个“清楚”，有履历的观众还会从“原作”里解读出许多印刷品无法仿制和传达的更深层的信息。举例来说，上世纪50时代的“兰亭论辩”中心，郭沫若对《冯承素摹神龙本兰亭序》(以下简称“神龙本”)提出了多方面的质疑。郭沫若必定是有时机看到《神龙本》的“原作”的，信赖他必定不会放过今日许多书法爱好者经过印刷品就能够看到的那些所谓双钩的笔锋和“每”字系由“一”字改动而来的疑似痕迹，但他仍然坚持《神龙本》并非一件仿制品，以为它自身就是隋代智永和尚的笔迹。即使如此，郭沫若仍是审慎地招认自己的结论仅仅一种猜想，他年假定真的发现了《神龙本》的母本——王羲之的《兰亭序》原作，他会修改自己的结论。