书法传达“刻帖”时代的完毕

　　究其根源，就不得不追溯到印刷的束缚。今日的技能早已使得根据雕版印刷进行书法传达的“刻帖”时代走向完毕。“刻帖”兴于雕版印刷技能高度老到的宋代，盛于明清，民国往后逐渐退出历史舞台。笔者曾寓目的最晚的刻帖就是民国时期的私刻帖。不过刻帖并不是一种志向的仿制东西，不光字形走形在所难免，并且墨色的层次、飞白等基本上无法经过石版或木版的雕琢而精确仿制，今日一些传统手艺艺所传承的“木版水印”技能也与此类似。这种技能与民间木版年画的印刷并无二致，只不过一个用于民间著作，而另一用于仿制文人画。民国时期兴起了珂罗版印刷技能，这种印刷技能比较较之前的雕版乃至石印术愈加精确，经过照相的办法乃至能够清楚地仿制出版法著作原作墨色的层次改动。晚清之际，康有为编撰《广艺舟双楫》大力提倡“碑学”而对“帖学”极尽贬损之能事，其理由之一就是粗糙的雕版仿制技能和重复翻刻让当时的刻帖现已走形失真。但到了弟子梁启超那里，则不得不招认珂罗版兴起后，帖学有了复兴的希望。