艺术思维彻底解放的萌发

　　假定说形象派的出现是西方艺术思维彻底解放的萌发，那么抽象主义的出现则是西方艺术思维彻底解放的实在开端。西方从塞尚开端，接着是毕加索的小立方体，人们把立方体扩大，发生了抽象艺术。抽象之初，“热抽象”与“冷抽象”不过是情感赋予作品容颜的定义。康定斯基以色彩的丰厚炽热点着生命心境，蒙德里安以万物本质来建立创造，他们反面既有理性和次第做支撑，也无处不是对生命的喟叹。克利的画有一种原始奥妙的生命性，也有壁画及儿童涂鸦元素，这种源于人道的生命情调是永久的世界言语，也可谓人类的审美通感。赵无极就是深受其影响并很好的结合了东方元素(比方我国山水画与诗词韵律)，究竟构成了深具东方色彩的自我艺术容颜。虽然我们在其作品取名上沿用了西方人习气的“抽象”名词，但其精力内核却是我国山水式的适意，取名“抽象”不过是为了让西方人更好了解的一种便利法门算了。我们从近代漂洋过海到西方的常玉、藤田嗣治作品身上相同能显着感觉到他们受莫迪里阿尼绘画的影响。他们的巨大之处在于，既学习了西方表达方法，一起没有丢掉自我本具的东方地域基因来结束自我魂灵的闪烁。我国书画我们吴大羽、关良、丁衍庸相同具有着这样一种特质，虽然林风眠、吴冠中在中西艺术融合探求的道路上还不行老到，但这种应战本身意义特别。否定代表着一种更高的必定，艺术的潮流总是在不断更迭的推翻中建立再推翻。