藏释教史上的所谓“漆黑时期”

　　公元9世纪末，吐蕃王国消亡，在阅历了西藏释教史上的所谓“漆黑时期”之后，公元10世纪以西藏阿里古格王国为中心，释教得以再次复兴，并逐渐进入“后弘期释教”翻开阶段，释教艺术与南亚、中亚区域的交流进一步扩展，呈现了新的格式。这个时期的释教艺术风格更为多样，体裁更为广泛，体现办法更为丰富，撒播也更为久远。

　　可是，时至今日，可以保存和撒播至今的西藏前期释教艺术品现已非常稀有。因此，此次展品中一批释教艺术珍品，可以让我们窥见来自不同区域释教艺术的源流其及对藏传释教艺术的影响。例如，从展品中几尊立佛金铜像从衣饰特征上看，身著紧帖躯体的大衣，身形细长，衣纹线条毕显，具有印度西北部斯瓦特区域和克什米尔造像的特征。而别的几尊金铜佛坐像头戴宝冠，身上饰有繁复的缨络和宝钏，身形更为丰腴，和流行于印度东北部的波罗王朝时期的释教造像艺术风格多具相似之处。