中西方文明并不是截然敌视的二元存在

　　您青年时代的特别经历对您的艺术创造如同发生了巨大影响，您是怎样在接受西方艺术理念与坚持我国传统文明精华二者之间权衡的

　　作为一个我国人，在这个文明土壤中成长并且受教育，势必会带有我国传统文明的基因符码，世界上的每个人都是如此，这如同被称作为“文明基因”。不过我想说的是，中西方文明并不是截然敌视的二元存在，简略地说，“我国文明”这个概念本身就是流变的。鸦片战争往后，整个现代我国的发生和翻开都一向处在传统和舶来相互竞赛、相互博弈、相互协作的活动过程中，何为彻完全底的“我国传统文明”，其结束已很难进行数学般的准确计算了。从艺术史的角度说，西方艺术从一初步就处在文明交流和杂交的境况里，希腊艺术久遭到埃及的影响，洛可可、巴洛克艺术叶遭到阿拉伯装修艺术的影响，到了我们了解的印象派，西方艺术世界又极大程度地遭到日本浮世绘的影响，平面性成为西方绘界和学界一起注重的主题。更多的就纷歧一举例了。因此，我在西方遭到的不是“西方何为西方”“西方是多么地西方”这样的学科言语，而一种整体艺术理念的熏陶和领会，是关于世界艺术相互交织、相互吸纳的前史实践的学习，我的我国布景和我国身份也只需在这样的整体观照中才具有意义。