邓琰时代的书法艺术

　　在我国艺术史上，邓琰(1743—1805)是一位蜚声于书坛和印坛的我们。在碑学书法发明范畴，同样是一位极受重视的人物。

　　长期以来，人们关于乾嘉以往书法集体的产生，大多以为必定是在碑学之风兴起之后所带来的。有的还以为，出土日多的地下文明养料，天但是然地会丰厚这些书家的发明技术和支撑他们的发明热心，并期望藉此取得成功。现在看来，此类观念难免简略笼统，抑或导致偏颇。换言之，假定人们以另种镇定和客观的眼光来查询当时书坛及其发明的话，便会发现这一时代翻开和人物行为的难能同一性。也便是说，在当时那个历史阶段中，一代先行者的引领作用，或许不行替代。从这一视点看，邓琰的出现，则无疑显得格外重要。虽然在邓氏之前，已有郑簠、朱彝尊、王澍、金农、丁敬、钱大昕和桂馥之辈，他们首要敞开了金石学的大门，但是，邓琰的价值恰恰在于，他非但能以身作则地领会并拓展了碑学一域的审美内在，更为重要的是，还为完善碑体书法的书写技术和技艺，以进一步确立碑派书法的美学含义，作出了卓越贡献。邓氏发明的含义还在于，他既有全面承继古典传统书艺的一面，更有立意立异的一面，假定说，前述诸家之作，一般捆绑于各善所长的或篆或隶一体的话，那么邓琰的书法发明却是多方面的，他是一位真实含义上的具有个人艺术体系的四体万能的书家，他彻底担当得起如赵之谦所云“国朝人书以山人为榜首”的隆誉。