并非程朱理学的“格物致知”

　　由此看来，赵之谦从缪梓那里继承的这套学术思想，体现了晚清儒学在汉、宋调和与经世致用方面的新特征，而不论是程朱理学的“格物致知”，还是乾嘉学派的训诂考证，其根本都统摄于经世致用的现实目的之下。具体到《异鱼图》，赵之谦所考证的对象，都是他在温州亲自经历、在现实生活中能够见到的海产，这些海产对于本地人而言可能非常熟悉，往往也是桌上的佳肴，而对于初来乍到的赵之谦而言却是全新的对象。赵之谦考证的目的在于了解一地的物产与风俗，这种“经世”态度使他与乾嘉以后汉学末流斤斤于文献中晦涩空疏的名物考证拉开了距离。而且，赵之谦的考证跋文也表明，他的考证工作并非那种抽象的从文献到文献的论证，更在现实观察和文献考证的基础上，吸收了当地“土人”在生产、生活中积累总结的经验和认识，可谓是对其“资考订、广见闻”的经世思想的具体实践。