渗透争议的颜色

　　在圣灵来临之日，使徒们集结在圣母周围，接受圣灵的赏赐。圣灵化为舌头似的火焰来临在使徒们的身上，所以圣灵来临节的礼拜仪式以赤色为主，如同留念殉教者和十字军的节日相同。前者的赤色标志火，后者的赤色标志血。

　　虽然蓝色系和黑色系相继盛行起来，但是在14 世纪的意大利，最美丽的长裙仍然应该是赤色的。关于年青的少女，赤色标志高雅、爱情和美貌。每逢节日喜庆的场合，她们都会身穿红衣，赤色也是新娘出嫁的服色。

　　到了中世纪末，赤色的前史迈入了一个骚乱的阶段。它作为“颜色之首”，最受注重的方位初步遭到应战，并且在随后的数百年中争议性越来越大。它不只需要在许多领域中应对蓝色的应战，还面对黑色的应战，因为从这时起黑色在各国宫廷中盛行起来，在很长时期里都是奢华和高雅的代表。在标志奢华方面，赤色的方位有所下降，虽然运用虫胭脂染色的赤色织物仍然遭到追捧。与封建年代比较，美丽的、朴素的、亮泽的赤色不再盛行，相对受欢迎的则是较深的绯赤色，以及偏粉或偏紫的不那么朴素的赤色。相反，偏黄或偏棕的赤色遭到厌弃，因为人们从这样的颜色联想到地狱之火、原罪以及自豪、大话、淫荡等许多恶行。典型的比如是砖赤色，这种颜色如同集赤色与黄色的负面含义于一身。更糟糕的是介于棕色与赤色之间的“红橡色”，也能够称为“深砖红”，写于1500— 1510 年的数篇文章都曾称它是“全部颜色中最丑陋的”。