丰子恺编的《近代艺术纲要》

　　1934年，中华书局刊行了丰子恺编的《近代艺术纲要》。此书是依据日本京都美术校园教授中井宗太郎的《近代艺术概论》，丰子恺节译了其间的大部分内容。书中关于未来主义的介绍要比他的上一本译著《西洋美术史》所触及的详细许多。从未来主义的宣言和精力内在的“律动”表现做了论说。丰译著中关于“未来主义”的心境是折中的，温文的，只是将它看作是现代艺术门户中的一支。“关于这初生的改造艺术，关于这近代日子的可悲的骚乱与打扰与力的表现的建议，我们原有十分的怜惜，但看到他们的作品的时分，究竟未能首肯他们做妄图的绘画的最高的价值。这只能看做近代日子的一种记载，间隔的哆嗦时代的坏处，产生的表记。”就艺术的思想与建议而言是值得注重的，但就艺术作品的表现力而言是纷歧无是处的。

　　尽管从1920时代到1930时代，在我国出版的多本介绍欧洲的近现代艺术的译著中都提到了未来主义，未来主义这个名词的出现不能算很低频，但“未来主义”艺术运动却未曾在这里真实产生过。一方面，未来主义运动在西方的翻开也就一二十年，当它流播到俄罗斯之后有过极速绚烂的开放，随后很快凋谢。我国青年艺术者大批前往欧洲留学时已是1920时代，此时未来主义的气势已渐渐趋平趋弱。另一方面，我国遭受侵略的危途也阻挠了本乡刚刚起步的前锋艺术的试验。尽管与苏俄选择实践主义的前史途径不同，但异曲同工，我国的艺文实践在国防文学旗号的招引下，齐步走向了实践主义。