肖形印的文明内在唠嗑

　　到清末陈介祺批改《石钟山房印举》，这一状况得到很大改进，初度专列“像形”一举，如“三十举一百九十四册”版别，“举之三十”即为“像形”，尽管被批改在毕竟，然“一至四册”为数不少的著作，却实实在在为后人的研讨奠定了基础。20世纪30时代，黄宾虹于《东方杂志》上刊载《古印概论》，不只为肖形印“定名为确”，还以“兹崇邃古，画为字源，三代肖形，列诸册首”的辑印行为，对肖形印的含义、价值从头予以至关重要的必定，打破前人重文字印、轻肖形印的固执成见。