“嘉泰二年”题刻

　　“嘉泰二年”题刻，笔迹肉丰骨劲，跌宕天然，浩瀚浩荡，古槎怪石，有东坡居士之意趣。题刻的动意，选址、字形等，有受“唵部临”咒语题刻影响之嫌，故使二者字形意趣有些相似。可是，从时代习尚分析，南宋崇尚道教，成州境内多道教碑文，如成县五仙洞就有南宋开禧元年 （公元1205年），宣教郎通判成州军州事赵希渊撰书的《五仙洞碑记》和嘉定八年（公元1215年）参政郑昭先，右丞相史弥远奉敕《浮泽庙牒额碑》，内容皆为道家仙语，如“五仙山龙洞，灵光瑞露，示现非常，实列仙之居，神仙之宅也。”等，而很少发现汉传释教和波斯教混合类题刻。嘉泰二年题刻或许是南宋吴曦设防金兵或为当地大户人家苟智开逃避战乱时凿刻。

　　以白马命名的山洞、古刹、寺院多集中于西汉水和下辨水流域，唯安子白马洞却将前史定格在了汉末魏晋时期释教传入中土和唐末波斯教进入华夏及南宋抗金防卫的前史片段中，而二郎崖背的白马庙护法神壁画，却沿用古氐人的神采相貌，衽衣高冠，长褐宽袖，豪猪皮靴等装饰，具有显着的氐羌民族特征。与天水麦积山78窟供养人所着服饰较为邻近。