今世艺术家短文救苦救难

　　暮春倏忽，一晃已是初夏时节。上午我看了一段关于机器人检验的小视频。机器人的悉数程序都是人写的，输入程序后的机器人就能够做各式各样的事，甚至突击人类。视频中说人类在做天主做的作业，我垂头看看咱们人类自己，看看咱们人类身体里的各种规划。那么天主（造物主）是必定存在的了？这个论题人类恐怕谈论了上千年也没有效果。人类造就出来往后，明显该程序是需求持续学习和晋级演化的，不然人类也不知道会变成啥样。面临巨大的社会能量场会变坏变得不可理喻吗？造物主又不断地经过各种大神奉告人类，你们要行善、要相互尊重、和睦，不要犯罪。

　　近来由于忙于雕塑，所以稀有时刻画画，运用晚上作业的“业余时刻”画了“太湖石”、“山静日长”、“鹤”等系列，“太湖石”（祥龙石）是赵佶早年画过的，并且几乎抵达了我国东方美学传统的巅峰，我多年一向将此画的图片作为我电脑的桌面壁纸，对他的“瑞鹤图”、“太湖石”（祥龙石）我心里又一向想从头演绎一下。觉得它很东方，很有气质，也很漂亮。赵佶画的特适意特古典，我想我就不要这样画了，所以我画的特形象特适意：它遗世独立，画面空白的中心。一点蓝色的影子落在它的身上，它经历了暖风润雨，然后是任意的光线，绰绰微茫，静里透着细碎的明媚和沧桑。“山静日长”系列是我的常规类型操作，只要画水墨画，我好象就会画出一些这样的东西来，由于我沉浸这样“斜阳半山”的感觉。