画面中的色块莫测奇妙

　　贵州画家董克俊用木版水印套色表现的牛，在笼统的形状中不忘对牛性实在的必定，造型的夸大让牛在摇首摆尾之间脱离了具体的时空，而进入了物我皆非只要生灵的存在，生命跨越了实践而出现了生灵的神性，画面中的线条入画着迷，画面中的色块莫测奇妙，光怪陆离斑驳绚烂之间，是许多牛眼的张望与窥视。

　　河北袁庆禄套色木版作品中的牛，有着藏区高原的生命之舟的美誉，不但在严峻的生存环境中给人以物质的保证和奉献，更是在精力上给人以信仰和力气，木刻的角刀和圆刀交织穿插，刀触坚决决断，从视觉上强化了生命之舟的牦牛群如铁壁铜墙般笃定竖立，为人类连横着生命的保证。

　　版画东西与材料所构成硬性言语，如同对应着牛的脾气和禀性，都相同的决断、相同的坚强，在版画作品中的牛，实践也常常是版画家自我性格的延伸，牛与画，画与人构成了特性表现的逻辑，更深层的逻辑则关照着人说牛画牛，实践都关照了自己，宋代诗人李纲描绘牛的诗句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳”，道尽了牛生与人生都相同付出，相同极力，也相同不易。