对书坛美学现状的观照与反思

　　之所以提出这个命题，是缘于对书坛美学现状的观照与反思。咱们的美学思想，有时易从一个极点滑到另一个极点，要么寻求妍媚过甚，要么寻求丑拙过甚。比政策对妍媚过甚，有人提出“审丑论”以救之，根据是傅山的“四宁四毋”（宁丑毋媚、宁拙毋巧、宁支离毋轻滑、宁直爽毋安排）。姿媚过甚，则近于俗，故宁丑勿俗，这无妨可作为特定语境下抢救时弊的一种权宜建议，有其合理之处，然亦需掌握其度，过为己甚。要知，傅山的“四宁四毋”是在晚明之际，针对帖学妍媚甜俗之风所建议的一种建议，自有其美学价值，但不能就此而了解为傅山就是“审丑论”。其实，傅山“四宁四毋”中“宁”和“毋”的政策是有对比的，只是相对而言。也就是说，在妍媚、巧滑、安排过甚的情况下，宁可挑选丑拙、支离、直爽，但并不等于把书法写得丑拙支离破损不全就是好书法。这是古人的一种特定的汉语表达，带有假定意味，并非就是傅山真的喜爱丑怪。但这必定论往往被过度解读。关于这个问题，我认为需求辩证看待，两极化地解读皆非傅山本意。