回落人间的神器

　　在人类前期祭祀活动中，不乏牛的身影。神农炎帝因担任农耕稼穑，便被冠以人身牛首。“执牛耳”“鞭春牛”“耕读传家”等民间风俗，更是牛崇拜文明在民间广为撒播的见证。在民间神话中，道家仙人常骑着青牛，“老子李耳，乘青牛西游”之说撒播甚广。骑牛仙人、牧牛童子也常见诸古代绘画。牛郎织女、数不胜数、九牛一毛、对牛鼓簧……诸多与牛有关的典故和成语更是沿用至今。

　　鉴于与牛相关的展品过火杂乱，不妨以前史为线，逐个解之。欲了解商周时期与祭祀、信奉密切相关的神牛，青铜器是不贰之选。郭沫若曾断语：“殷墟的发现，是新史学的开端”，而亚长牛尊是殷墟数以万计出土文物中仅有一件牛形青铜器。史载，“亚长”是商王朝南部“长”国的部落领袖，在商王朝是几可与妇好比肩的军中战神，后战死沙场。牛，正是其部落的图腾，亦称“圣水牛”。细观其形：牛身有长方形口，其上有一铜盖。牛身还鳞次栉比布满蛟龙、飞鸟、大象等各类动物形纹饰，牛腹两头各有一只猛虎十分耀眼。殷商时期，青铜器仍是敬天拜神的礼器，所以这件亚长牛尊不只为酒器，更是沟通天神和人世的前语：勇士骑牛征战四方，保家卫国。