清时歙丛睦桥人汪中所作的珍品

　　有的确定汪中字容甫，清代闻名哲学家、文学家、史学家，与阮元、焦循同为“扬学派的出色代表”。有的认为汪中是清代学者，首要效果与影响是骈文。这位汪中，年幼丧父，被逼少年时入书店学徒，有时机饱览经史与百家书本。年长时才学过人，身弱多病，还带疾在杭州文澜阁检核《四库全书》，是年冬卒于西湖葛岭园僧舍，被当时许多名儒称他为奇才；还有一些说法，称汪中为明代闻名画家，字五方，善画翎毛、山水、人称，亦工佛像……

　　综析上述多种说法，笔者认为汪中确有其人不假，汪中以骈文名世，让后人能查阅到的作品中，比如《春秋述义》《春秋后传》《广陵通典》等，都与书画发明毫无联络。作为在哲学、史学、文学上有效果的汪中，写传评者不或许不注意到他的绘画，而这些辞条只字未提及。因此，将《秋园蛱蝶图》与骈文名家汪中连在一起，确有不当。至于认为汪中是明代闻名画家、字五方，更是无稽之谈。因为全部画家记载的书本都无法证明。如此剖析之下，《秋园蛱蝶图》应该是清时歙丛睦桥人汪中所作。

　　言归正题，二问《秋园蛱蝶图》有何艺术特征？何言宏构？汪中，字无方，是一位善画山水及花鸟、人物的有实力的画家，这应该可信。因为《虹庐画谈》是黄宾虹先生的作品，《我国画家人名大辞典》当时援引治学严谨著称的黄宾虹所论，此间的汪中发明《秋园蛱蝶图》无人会予质疑。

　　《秋园蛱蝶图》之所以能传至今日，作品的审美魅力至关重要。此作内容精粹，湖石、月季、金银花、蝴蝾、蜻蜓及草虫，全部都那么天然随性。多洞状的湖石与花草诸物的交叉，让人感到意料之外又在情理之中；翰墨与设色恰到妙处，多一些嫌担负，少一点又显空疏。总之，不论规矩、翰墨、设色等都不在清代名家之下。花鸟画最忌讳生硬、呆浊与无趣，汪中此作皆无这些习气，因此撒播至今依然遭到注重，是此作的生命力所促进。正所谓“湖石张口言世事，花草枯后又逢春”。我们深信21世纪的我国画也必定前景明媚！