“布衣艺术”中之布衣所能接受的

　　1926年河南执信游艺会上二高一陈尽出十数年之创造，“索价至千元”，由国民政府所购，这便大大抬高了他们的身价。新派阵营的何勇仁便宣告《致陈树人先生的一封信》，称赞陈树人代表了新派画的旨趣，力劝陈氏行进润例，三天之后陈树人即答应把笔单的十元改为廿元。至于高剑父的画价天然比陈树人要高得多，一幅500元，绝非一般他所建议的“布衣艺术”中之布衣所能接受的。

　　在高剑父授意方人定写的挑起论争的榜首篇文章中，宣称“新派画是中华民国的衣冠”，是“年代的”、“群众的”、“国际的”，接着猛烈地侵犯旧派“思想陈旧”、“质量鄙陋”、“学识浅薄”、“才情单薄”，其画“陈旧”，“令人作呕”，设问“每次开游艺会国画展览部（除西洋画以外）有分新旧部，请问那一部比肩接踵？那一部是若无其人？”这无疑是从文明层面改动群众传统的审美喜欢，“引起初级喜欢者的趋附”。