晚节思虑深重， 乃染宋调 ”

　　官窑弦纹三足炉，仅一例可考，为清宫旧藏，现存台北故宫博物院。台北故宫藏这例与本拍品同高，而直径略大，故器身更为扁平，与本拍品器型份额略有差异。底部选用一圈十二支钉垫烧，与本拍品五支钉垫烧也略有差异。而北京故宫博物院藏汝窑弦纹炉，则与本拍品器型、份额几无二致，底部亦选用五支钉工艺。故知此炉承继汝窑制造工艺，为重现故国汝窑的天青神采，烧制而成。

　　弦纹立体，凸棱详尽，更显器形之雅、釉色之净。釉面莹润，天青微蓝，层层冰裂闪现，布满绽纹开片，足见艺匠巧技精深。底部五支钉垫烧，与汝窑三足炉类同，而露胎处呈深黑色铁骨，为官窑典型特征。

　　这种腹部有弦纹制式的炉等级极高，汝窑、官窑、定窑均有烧制，为宋至明代盛行的一种炉式。其三组弦纹颇有讲究，此种炉乃《宣德彝器图谱》所言 “九元三极” 炉，弦纹九道，平均分三段铸于器沿、器腹、器足，一元为三，是 “照唐天宝局铸九元三极炉样式” 制造。因此又被寓为 “九思炉 ”。置此 “九思” 于案头，谓有惕厉、自省之意。

　　“九思” 典出《论语?季氏》：“正人有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

　　宋瓷美学，有着韦诗中“发纤浓于简古，寄至味于淡泊”的减弱平缓。此重器可谓正是暗合了晚唐诗人司空图的《二十四诗品》中“平居淡素，以默自守”的心境，满饮国际间的冲和之气，然后心鹜八极 “使万物莫不随其性”，然后虚静而一，顺乎天然，达成了徽宗“独与鹤飞”的审美志趣。