关于今世书法的谈论

　　关于今世书法的谈论，则相对呈现出动态结构，游移不定，变动不居，貌同实异，光怪陆离，乱用诱人眼。与此一起还有很健壮的人际联络，所谓人之常情，往往就扰攘了谈论之向度、规范、真实度，构成谈论的极限。这在谈论古代书法时是无此纠缠的，那时的人事联络已云消雾散。每个谈论家都知晓谈论是美学范畴，是面临著作、发明态的；情面联络是道德道德范畴，与谈论无干，是不可混为一说的。谈论的或许性便是趋精巧避尘俗，凸显个人的真实，据守个人之思。有必要供认独立的谈论是有极限的，我手写我心的一起，又不能止于我手写我心的真实表达。一般人信赖履历性的表达，能够以此应对任何办法的现象和著作，因为在知识学层面上能够自足、自傲，也不至于离题太远，但过于熟稔的谈论又易于陈陈相因。这也使谈论家看到了谈论的疆界，人是一种有限的存在，审视书法现象易于遭到自身视域的绑缚，这种绑缚使谈论指向发生了困难。