清代学术与思维的新模范

　　戴震终身学业作用，非只言片语所能概论。但之所以能引领生前死后许多知名学者、文坛泰 斗与国学大师，能够在百年，甚至二百年后，为之著书立说、宏扬不辍，除了戴震在哲学、 史学、经学、考据、地舆、算学等不同学科所取得的作用外，更重要的是其治学的办法与思 想，皆极具实用性与先进性。引用当代史学家葛兆光先生所言：至道光、咸丰年间，顾炎武 仍是当时学界独占鳌头的首领与标杆，所谓“汉学开山”“国初儒宗”。可是，在 1923 年 之后，戴震逐渐成为清代学术与思维的新模范，由于沟通了考据与思维两头，而有了“启蒙” 含义，因而更具有学术史和思维史的重要性。

　　20 世纪 20 时代初期，“科玄论争”正如火如荼，梁启超与胡适，这两个现代我国最重要的 学者，一边在我国哲学史领域内较长论短，一边提出对“戴震”的新研讨和新阐明，分别从 不同角度对戴震的理念进行宣传与解读，其重量不言自明。