“鸷骜苍硬，体兼分隶”的书法容颜

　　乙丑年为1925年，迄今已近一个世纪。其石柱在战火中未被损坏，让咱们可以领会和欣赏桐城派书家方槃君先生“鸷骜苍硬，体兼分隶”书法的容颜，可谓幸甚矣。

　　吴汝纶这幅条屏是一首自作诗：“东海文明有本初，其时渐被盛何如？谁知岸谷多迁改，更向扶桑问秘书。槃君老弟诗家正句。吴汝纶。”从诗意看，此诗应系吴汝纶晚期所作，表达他对中华文明原本兴盛，可年代变迁，沧海桑田，现在却要向承受我国文明滋养的日本学习，言外之意透露出深化反省而又不得不面对实践的慨叹。他曾于光绪二十八年（1902）赴日本查询教育，吸收西学养分，便是“更向扶桑问秘书”的详细实践。

　　此处“秘书”一词，暗含用典。盛唐开元年间，日本曾派多批遣唐使团和留学生来长安学习。其间日本贵族子弟阿倍仲麻吕（698—770），倾慕我国文明，取汉语名晁衡，于国子监太学完毕学业，一举考中进士，固执长留大唐。他在唐朝日子多达37年，先任唐左春坊司经局校书，后迁任门下省左补阙、左拾遗、秘书监、左散骑常侍、镇南节度使等多种官职。作为中日文明沟通超卓的使者，晁衡传达许多我国典籍和文明到日本，一同也与唐朝许多诗文咱们结下深重友谊，与李白、王维、储光羲等均有诗文唱和，王维赠其诗的标题便是《送秘书晁监还日本国》。这儿“更向扶桑问秘书”句，即隐含晁衡的典故。