隶书和楷书杂糅的一种书法风格

　　与东晋并立的北方政权也即北朝，是我国民族史上一个十分特其他年代。北方政权由少数民族构成，替换再三，但并不影响书法的打开。比方五胡十六国时期的北凉，尽管政权短祚，替换再三，但书法艺术却获得了空前的打开，发生了知名的“北凉体”。“北凉体”是由隶书向楷书的改动，每一笔中都有隶书的波碟笔，每一字都杰出编缉，保存较多隶意，且笔势陡峭，风格一起，起笔尖而细，收笔粗而重，笔法齐备，形状美丽，潇洒洒脱。“北凉体”是北凉王国在大兴释教进程中构成的书体，首要出现在与释教有关的写经、石塔、造寺碑上，与北魏“平城体”、洛阳“龙门体”等有着千丝万缕的联络。

　　北魏书法自平城（也便是今日的大同）始。大同的北魏书法碑文颇具特征，它构成了北魏书法史上知名的“平城体”。与洛阳“龙门体”比较，“平城体”书风愈加清闲、艳丽，字形一起，隶楷兼备，还恰当程度保存了隶书结体。“平城体”书风并不仅限于平城，而是包含山西、河北、山东等北魏政权所及之区域，其书风奇肆古拙，是一种由隶书体向楷书体改动的过渡性书体。从地域性来讲，它受“北凉体”影响，所以也是隶书和楷书杂糅的一种书法风格。从政权存在的时刻来看，北魏政权和北凉政权开始时刻根柢接近，一个在东边，一个在西北，按理说互不影响，但实践是北魏政权西进灭了北凉，而北魏是一个在文明上很翻开的政权，所以在征伐北凉时，天然也对北凉书风有所吸收。“平城体”书法归于隶、楷书的结合，字形改动不拘，尽管也以方笔为主，但是许多笔画也具有圆笔特征，乃至还带有篆书笔意。《皇帝东巡之碑》为其典型，此碑发现于上世纪30年代的河北易县，是北魏开国皇帝拓跋焘巡访泰山，回来平城时路过河北易县骑射的重要记叙，它在书法史尤其在碑文书法史上是极为重要的代表性文本。