每一件都是对国际的一次发现

　　宋人感物兴怀，神与物游，穷情写物，所以春风春鸟、秋月秋蝉、夏云暑雨、冬月祁寒，全部都能作用画意；气之动物，物之感人，全部皆可摇晃性格。两宋绘画，远超乎宗炳所谓“以形写形，以色貌色”，更进一步“以心为境，以神写形”。由于究天人之际，人心通于天心——人心之通于天心，便是无处不有大观照，一花一叶，俱有安放，才是原本。宋人信赖六合间无处不是清闲完全，才调如苏东坡所言“不留于一物，故其神与万物交”。

　　印宗秦汉，书宗晋唐，画宗两宋。从五代到北宋的山水画家与后世的文人画家全然不同，他们经过对山水林泉的切身照顾和长时间体恤，表现出浑然天成、自成一气的高山与壑丽。