叙说年代剧变中的人类境遇

　　文学将或微观、或微观地叙说年代剧变中的人类境遇，这便是国际文学的内涵性之变

　　很多人或许以为，司马迁与《周髀算经》中的这样一种演化规则只合适于我国，不合适用来分析西方甚至整个人类前史。但假定咱们仔细去比照中西方的前史节点，就会发现前史规则甚至进程惊人一起。每隔500年产生一次文明年代的大转折，这在学者斯塔夫里阿诺斯那里得到了有力的论说。斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》分为上下册，上册是公元1500年之前的前史，被定义为陆地文明的前史，所以丝绸之路是人类文明沟通的巨大通道；而公元1500年以来则是海洋文明的拓展史，地理大发现、大航海等都是这五百年的作业。最为重要的是，在一段时间里，欧美主导着前史的叙说，亚非处于被殖民的情况。所以，在萨义德看来，西方国际普遍存在对东方国际的妖魔化观念，所以他写了《东方学》，呼吁人们与欧美中心主义国际观、前史观、文明观进行抗辩。实践上，二十世纪以来，东方国际的鼓起，是伴跟着对西方国际五百年来堆集的前史惯性的抵挡、改造和改动。