“文”的考虑本质在于“视觉艺术”的定义

　　因为“视觉艺术”的定义以及“展厅”场域的日益遍及，书法一度丢掉过对书写文辞的注重，导致文字错误百出，在我国书协推出“十六字鉴定政策”并辅以一系列行为之后，总算有所改观。但客观讲，问题并没有实在处理。因为“文”的问题只是表象而非本质。问题的本质在于“视觉艺术”的定义以及由此导致的书法与我国生活、我国前史、我国文明之间联络的或许改动。

　　改动非常显着地表现为书法与实践生活之间的联络日渐疏远，典型事例就是在照料时代文艺召唤时常常绰绰有余。比如，在饯别“以公民为中心的创造导向”时，往往只能书写春联、送“福”字。再比如，在“与时代同频共振”上，往往只能誊写首领文辞而笔墨仍然故我。或当然与书法的特性有必定联络，它不像文学，可以直接描绘生活，也不像绘画，可以直接图绘作业。一般看来，书法的笔墨风格一经构效果具有较强的稳定性，如同不论书写什么文辞，都或许是相同的风格表现。但是事实上并不尽然。传统所谓“三大行书”，均因为特定情境而构成特定艺术表现，产生特定审美效果。“文辞”只是引子、中介，反面衔接的是生活、前史乃至时代气候、民族精力。